Русь Былинная
Поиск по сайту
Всё о деяниях славных русичей и их соседей

Наш опрос
Читаете ли вы материалы группы Руси Былинной Вконтакте?
Всего ответов: 1075

Главная » Файлы » КНИГИ ПО ИСТОРИИ

ПРАЩУРЫ РУСОВ, ДАВШИЕ ЗАКОНЫ КАВКАЗЦАМ


[ Скачать с сервера (97.2 Kb) ] 25.09.2010, 13:12

Нарты

Свидетельства о силе духа наших предков сохранились в осколках Древней культуры кавказских народов – в сказах и легендах о Нартах. На-рты в переводе с древнеславянского означает – пращуры которые дали своим потомкам знания о вселенских законах (На—давать, учить; Рта – Вселенские Законы, законы рода и крови). Это древние герои прародители многих белых народов. Сказания о нартах есть у всех: у русских и шотландцев, скандинавов и адыгов, осетин (Асов или по другому Ясов), абхазов, абазин, убыхов, балкарцев (черных болгар) и др.. Нарты упоминаются в фольклоре некоторых народов Дагестана (напр. у кумыков) и отдельных грузинских этнических групп не семитского происхождения — сванов( се ваны), рачинцев, хевсуров.

файл PDF

ИСТОЧНИК

Автор материала ВЕЛЕМУДР

Категория: КНИГИ ПО ИСТОРИИ | Добавил: grumdas | Теги: русы
Просмотров: 3318 | Загрузок: 960 | Комментарии: 12 | Рейтинг: 0.0/0


Всего комментариев: 121 2 »
avatar
САЛТАН-ХАН • 13:14, 26.12.2010
Я ВСЁ БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ ПОРАЖАЮСЬ ТОЙ ДИКОСТИ И НЕВЕЖЕСТВУ, КОТ. ВСТРЕЧАЕТСЯ СРЕДИ ПИШКЩИХ РУССКИХ "УМНИКОВ".
ЧТО ТОЛЬКО НЕ ПИШУТ - ЭТО ПРОСТО УМОПОМЕШАТЕЛЬСТВО КАКОЕ-ТО.
ИЛИ БОЛЬШЕ НЕЧЕМ ЗАНЯТЬСЯ, КАК ФАНТАЗИЯМИ О РУССКИХ "АРИЯХ-СЫНАХ НЕБА"?
БРОСИТЬ ЖРАТЬ ВОДКУ, МАТЕРИТЬСЯ БЛУДИТЬ ШАТАТЬСЯ ПО СТРПТИЗ И ГЕЙ-КЛЕБАМ - ЭТО НЕ ПОД СИЛУ, ЗАТО МОЖНО ПОД САМОГОН, БЕССТЫДНО ВОСХВАЛЯТЬ СЕБЯ ДО СЕМИ НЕБЕС.
avatar
САЛТАН-ХАН • 13:35, 26.12.2010
ВЕЛИКИЕ РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ О РОССИИ И РУССКИХ:
--------------------------------
1.
Московия - русь тайги, монгольская, дикая, звериная.
А. Толстой.
--------------------------------
2.
Народ ,который блуждает по Европе и ищет что можно разрушить, уничтожить только ради развлечения.
Достоевский
-------------------------------
3.
Не народ ,а скотина, хам, дикая орда,душегубов и злодеев.
Булгаков
------------------------------
4.
Наиважнейше с приметою удачи русского народа есть его садистская жестокость.
Горький
-----------------------------
5.
Ох как тяжко жить в России, в этом смердючем центре физического и морального разврата, подлости вранья и злодейства.
Аксаков
----------------------------
6.
Русский есть наибольший и наинаглейший лгун во всем свете.
Тургенев
----------------------------

7.
Народ, что ненавидит волю, обожает рабство, любит цепи на своих руках и ногах, грязный физически и морально...готовый в любой момент угнетать все и вся.
Шмелев
----------------------------
8.
Народ равнодушный до наименьшей обязанности, до наименьшей справедливости, до наименьшей правды, народ, что не признает человеческое достоинство, что целиком не признает ни свободного человека , ни свободной мысли.
Пушкин
-----------------------------
9.
О, как груб наш русский язык!
Пушкин
----------------------------

avatar
САЛТАН-ХАН • 13:49, 26.12.2010
ЧЕЧЕНЦЫ И РУССКИЕ:
СРАВНЕНИЕ ДВУХ РАЗНО-КОНФЕССИОНАЛЬНЫХ НАРОДА.
ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ КОПИРОВАНИЯ

1.
Чеченцы - кавказская народность восточно-горской группы, занимавшая до войны территорию между реками Аксай, Сунжей и Кавказским хребтом.
Ныне они живут перемешанно с русскими и кумыками в Терской области, к востоку от осетин, между Тереком и южной границей области от Дарьяла до истока реки Акташ.
Сунжа разделяет чрезвычайно плодородную страну чеченцев на 2 части: Большую Чечню (возвышенную) и Малую (низменную). Кроме собственно чеченцев (в Грозненском округе), делящихся на несколько разноименных племен, к ним причисляются: кисты, ингуши, галгаи, карабулаки (самое враждебное нам племя, целиком выселившееся в Турцию) и ичкеринцы. Всех чеченцев, не считая ингушей, числилось в 1887 году 195 тысяч.
Название «чеченцы» ведет свое начало от названия аула Большой Чечен (на Аргуни), служившего некогда центральным пунктом для всех собраний, на которых обсуждались военные планы против России.
Сами чеченцы себя называют нахчой (люди, народ). Ближайшие соседи чеченцев называют их мисджегами (лезгинцы и кумыки) и кистами (грузины). О древнейших судьбах чеченского племени не имеется никаких данных, кроме фантастических легенд о чужеземцах (арабах), основателях этого народа. Начиная с XVI века чеченцы вели борьбу с ногайцами, калмыками, кабардинцами, кумыками и, наконец, с русскими (с начала XVII столетия..
До 1840 года отношение чеченцев к России было более или менее мирное, но в этом году они изменили своему нейтралитету и, озлобленные требованием со стороны русских о выдаче оружия, перешли на сторону известного Шамиля, под руководством которого в течение почти 20 лет вели отчаянную борьбу против России, стоившую последней огромных жертв. Борьба кончилась массовой эмиграцией одной части чеченцев в Турцию и переселением остальных из гор на плоскость. Несмотря на страшные бедствия, постигшие первых выходцев, эмиграция не прекратилась.
Чеченцы высокого роста и хорошо сложены. Женщины отличаются красотой. В антропологическом отношении чеченцы представляют тип смешанный. Цвет глаз, например, варьирует (в равной пропорции) от черного до более или менее темно-карего, и от голубого и до более или менее светло-зеленого.
В цвете волос также замечаются переходы от черного к более или менее темно-русому... В сравнении с другими кавказскими народностями чеченская группа отличается наибольшей долихоцефалией… Чеченцы считаются людьми веселыми, остроумными (“французы Кавказа”), впечатлительными...
Неукротимость, храбрость, ловкость, выносливость, спокойствие в борьбе – черты чеченцев, давно признанные всеми, даже их врагами…
Чеченцы никогда не бьют своих детей, но не из особой сентиментальности, а из страха сделать их трусами.
Трогательна глубокая привязанность к родине; их песни изгнания («О, птички, летите в Малую Чечню, несите ее обитателям привет и скажите: заслышав крик [филина]в лесу, думайте о нас, скитающихся среди чужих без надежды на исход!» и т.д.) полны трагической поэзии... Во время своей независимости чеченцы, в противоположность черкесам, не знали феодального устройства и сословных разделений. В их самостоятельных общинах, управлявшихся народными собраниями, все были абсолютно равны... Этой социальной организацией (отсутствие аристократии и равенство) объясняется та беспримерная стойкость чеченцев в долголетней борьбе с русскими, которая прославила их геройскую гибель...
Энц. сл. Ефрона и Брокгауза, т. 38-А, СПб., 1903

avatar
САЛТАН-ХАН • 13:50, 26.12.2010
оконч.:
2.
С. Князьков.
Как сложилось и как пало крепостное право в России.
М., 1904 г.
--------------
… Ближайшими преемниками Петра Великого издаётся ряд указов, на основании которых создаётся окончательная крепость крестьян… В царствовании императрицы Екатерины II крепостное право достигает высшей точки своего развития… «Мои люди», мой крестьяне», «хамы» и т.п. выражения становятся обычными в тогдашнем помещичьем разговорном языке… И крестьянин действительно становится теперь вещью, которой помещик распоряжается как ему угодно…
«Наказание рабов, - говорит один француз, долго живший в России,- изменяется сообразно с расположение духа и характера господина или заступающего на его место… Самые обыкновенные исправительные средства – палки, плети, розги. Наказание производится обыкновенно на конюшне или в другом отдалённом месте, чтобы крики истязаемого не беспокоили господ. Я видел, что палками наказывали как за кражу, так и за опрокинутую солонку,… за пьянство и за мелкое непослушание, за дурно сжаренную курицу и за пересоленный суп… Какие только предосторожности не принимал я, чтобы не быть свидетелем этих жестоких истязаний, но они так часты, так обычны в деревнях, что невозможно не слышать постоянных криков несчастных жертв бесчеловечного произвола. Эти пронзительные крики преследовали меня даже во сне. Сколько раз проклинал я моё знание русского языка, когда слышал, как отдавали приказы о наказаниях».
Жестокие наказания переходили порой в зверские истязания. До сих пор живы ещё в народе воспоминания об известной Салтычихе, которая зверски обращалась со своими крепостными и замучила 139 человек…
Император Александр I запретил продажу людей на рынках, но вывести её оказалось трудно. Запрещение стали обходить, скрывая слова «купля-продажа» под выражением: «отдача в услужение». Один священник рассказывал со слов старика, бывшего крепостного: «Бывало, наша барыня собирала парней да девок человек тридцать; мы сажаем их в тройки, да и привезём на Урюпинскую ярмарку продавать. (Дело происходило в Саратовской губернии).. Я был в кучерах. Сделаем там на ярмарке палатку, да и продаём их. Больше всего армяне покупали. Коль подойдёт кто из начальства, то барыня говорит, что она отдаёт их в наймы. Каждый год мы возили. Уж сколько вою бывало на селе, когда начинаем собираться в Урюпино»…
Тот же священник, рассказ которого мы только что привели, говорит: «Всем известны случаи, когда помещики – псари на одну собаку меняли сотню людей. Случалось, за борзую отдавали деревни крестьян
avatar
Svoyak • 16:43, 26.12.2010
В 1836 году Шамиль писал генералу Клюки фон Клюгенау, командовавшему русскими войсками в Дагестане: “Пока я нахожусь в живых, вы найдете во мне усердного и неспособного на измены слугу русского правительства”. Единственное условие было такое: “Я прошу Вас об одном: не мешайте нам драться между собою. Храбрейший из нас, конечно, останется победителем, необузданные смирятся, власть и порядок восторжествуют, и тогда будет, божьей помощью, общее спокойствие”

Шамиль признавался: “Я употреблял против горцев жестокие меры: много людей убито по моему приказанию... Бил я шатоевцев, и андийцев, и талбутинцев, и ичкерийцев; но я бил их не за преданность русским — вы знаете, что тогда они ее не выказывали, а за их скверную натуру, склонную к грабительству и разбоям... И вы будете их бить за ту же склонность, которую им очень трудно оставить. Потому я не стыжусь своих дел и не боюсь дать за них ответ Богу

“Если бы вы боялись Аллаха так же, как Бакланова, давно были бы святыми!” - скаал имам Шамиль после того как его ограбили егоже горцы

А однажды он произнес речь, в которой заявил: “Старый Шамиль на склоне лет жалеет о том, что не может родиться еще раз, дабы посвятить свою жизнь на служение белому царю, благодеяниями которого он теперь пользуется”.

Наконец, одни чеченцы всегда грабили и продолжают грабить других чеченцев. Председатель Союза народов Чечни доктор юридических наук Асламбек Аслаханов недавно заявил: “Чечня — это заноза, и заноза, прежде всего для самих чеченцев: среди тех, кого воровали, 95 % составляли чеченцы. Преступления, совершавшиеся в республике, не могло бы терпеть ни одно государство”. Не спасало и не спасает ничто, даже духовный сан, как в случае с Шамилем. Таким образом, как свидетельствуют сами факты, вопросы веры, идеологии или политики, в частности борьба за независимость, тут по большому счету, похоже, не при чем: выбор объекта налета определялся и определяется только двумя факторами — размером возможной добычи и степенью риска.

Естественно, не каждый чеченец — грабитель, также как не каждый русский — порядочный человек, но исторический факт, что в Чечне уже который век то тлеет, то сильнее разгорается не вполне понятный даже современным аналитикам “очаг инфекции”. Болезнь очевидна. Плохо и тяжко от этого всем. И самой Чечне, и ее ближайшим соседям, и в целом России.

п.с. Согласен с Великим имамом Шамилем "вам надо не мешать драться между собою."

avatar
САЛТАН-ХАН • 16:53, 26.12.2010
Российский двор в течение XVIII-го столетия представлял пример гнуснейшего разврата, пример, какого не встретишь в истории народов мира. Коварные убийства, прелюбодеяния, государственная измена, клятвопреступление, разврат, - короче, всё, что в «подданных» царствующей династии той классической эпохи наказывалось колесованием и виселицей, пыткой и каторгой, нашло себе самое благосклонное покровительство в развращённых до мозга костей представителях и руководителях несчастного народа. Куда не заглянешь, всюду в летописях той эпохи находишь нравственную грязь и гнуснейший разврат, от которых тошнит всякого непогрязшего в омуте порока и нравственной разнузданности.

(А. Степанов.
Нов. мат-лы по биографии рос. коронованных особ, сост. на основании заграничных док-в.
Т. VII, Лондон 1895 г.)

avatar
САЛТАН-ХАН • 16:56, 26.12.2010
О широком распространении «однополой любви» среди высших чинов нового кабинета сообщает источник в одной из российских спецслужб, ведущей наблюдение за высокопоставленными чиновниками ельцинской иерархии. В частности, накопление подобных материалов осуществляется Кремлём для последующих «вбросов» в случае «неповиновения» того или иного кабинета.

Газ.: «Завтра», июнь, 1999 г.

avatar
САЛТАН-ХАН • 16:57, 26.12.2010
Екатерина Великая утешалась конём
-------------------
При реставрационных работах в Санкт-Петербурге было обнаружено кладбище, на котором захоронены лошади - любимцы русских императоров. На надгробных плитах выбиты имена и перечислены заслуги четвероногих друзей царствующих особ. Из письменных источников известно, что с особыми почестями был погребён любимый жеребец Екатерины II, с которым великая императрица имела «нежные» отношения.

Есть предположение, что она скончалась именно в момент любовного уединения с конём. Впрочем, недавно в Нью-Йорке с большим успехом прошла выставка под названием «Эротика-экспо». Огромный интерес вызвал у посетителей механический конь, предназначенный для сексуальных услуг. Не секрет, что многие порнозвёзды использует это изобретение секс-индустрии. Цена искусственного жеребца была 1395 долларов.

( В газ.: «МК», 12.03.02)

avatar
САЛТАН-ХАН • 16:58, 26.12.2010
1.
Чеченцы считают себя народом, избранным самим Богом, но для какой именно цели они предназначены и избранны, - объяснить не могут.

Народы России. Живописный альбом. С.Пб., 1880
=========================================

2.
Кавказу как будто суждено быть колыбелью наших поэтических талантов, вдохновителем и пестуном их музы, поэтической их родиной.

В. Т. Белинский, 1840 г.
==========================================

3.
Государь!

Внешней войны опасаться нельзя. Но внутренние беспокойства гораздо для нас опаснее. Горские народы, примером независимости своей, в самих подданных Вашего Императорского Величества порождают дух мятежный и любовь к независимости. Теперь средствами малыми можно отвратить худые последствия; несколько позднее и умноженных будет недостаточно.

Всеподданнейшее донесение ген. Ермолова, от 12 февр. 1819 г.
=========================================

avatar
Александр • 14:06, 30.01.2011
Знаменитый (видимо чеченский) историк САЛТАН-ХАН кажется запамятовал, что право на богоизбранность уже занято другой, тоже маленькой и "доброй", нацией. Так что как говорится: "В очередь, сукины дети! В очередь!"
Хотя, если вспомнить где находилась хазария и кто под ней подстилался, то все становится на свои места. Вполне вероятно, что "человеколюбивый" иудейский божок яхве (иегова) избрал чеченов для каких-то своих "гуманных" целей.
1-10 11-12

avatar
Рейтинг Славянских Сайтов яндекс.ћетрика