|
|
Ефросинья Полоцкая – внучка Всеслава Чародея. Часть третья 
Надо отметить , что монастыри в XI - XII вв. на землях Беларуси играли важную роль в собирании интеллектуального потенциала общества. Они являлись центрами духовной жизни. Здесь подвижники постигали науку, приобретали художественный вкус, а главное, учились христианской благотворительности. Молодые талантливые люди могли раскрыть свои способности литератора, художника, композитора.
Монахи не порывали духовных связей с внешним миром, а щедро делились с населением приобретенными в монастыре знаниями; Ефросинья, чтобы служить своему народу, самоотверженно включилась в учебный процесс и еще более заботливой стала, "собирая благотворительные мысли в сердце своем, как пчела мед в соты".
Через некоторое время, примерно около 1120 года, Ефросинья, чувствуя пассивность своего служения и склоняясь больше к подвижничеству, получает разрешение епископа Ильи и заселяется в келье, пристроенной к стене полоцкого Софийского собора. При соборной библиотеке Ефросинья начала переписывать книги, а деньги от их продажи отдавала бедным людям. Можно считать, что была создана мастерская - скрипторий, где работали одержимы высокой идеей люди: переписчик, переплетчики, миниатюрист и другие, одним словом - мастера книжного дела, главной заботой которых были не финансовые доходы, а стремление донести до людских сердец христианское слово.
Вероятно, Ефросинья не только занималась перепиской книг, но и сама писала литературные произведения, которые не сохранились. Существует предание, что она имела отношение к созданию летописи Полоцкого княжества которое до нас не дошло .
Монастыри сегодня - не только место для моления и поиска души, но и центры, в которых есть свои мастера. в различных направлениях.
|
|
11.11.2013
|
Комментарии
| |
|
|
