Юкагиры и фольклор 
Если бы юкагиры, действительно, как утверждает ряд историков, прорвались в районы, освоенные северо-восточными палеоазиатами, это событие должно было найти отражение и в юкагирском, и в чукотско-корякском фольклоре. Между тем, как справедливо отмечает И. С. Вдовин, в юкагирских преданиях, так же, как и в чукотских, крайне редко встречаются упоминания друг о друге.
Упрекая своих предшественников в бездоказательности построений, И. С. Вдовин также не смог привести соответствующих аргументов в пользу юкагирского клина. Ссылки на рукопись «Юкагиры» краеведа, любителя старины Н. Н. Березкина, собиравшего материал в 1920— 1930 гг. среди русских колымчан, обруселых якутов и юкагиров, в частности, на его сообщение о том, что на Колыму привел юкагиров их тридцать третий старшина, едва ли могут служить каким-либо основанием для столь важных заключений.
Эти предания, как приходилось слышать ученым в низовьях Колымы и Индигирки, связаны не с юкагирами, а с переселением на Индигирку ленских тунгусов Бетильского рода, что в действительности имело место.
Широкое расселение малочисленных юкагирских племен по Яне, Индигирке, Колыме, Омолону, отмеченное русскими документами XVII в., позволяет полагать, что и в долине Анадыря так же, как и на Чукотке, они представляли собой древних аборигенов.
В то же время Крайний Северо-Восток Сибири, как и все области, занятые юкагирами, был районом с весьма редким населением. Именно это обстоятельство позволило оленеводам, предкам чукчей, просочиться сквозь цепи юкагирских пастбищ на север, а затем и на запад, в Колымскую тундру.
Хотите слушать музыку на качественном оборудовании? Хотите сами записывать песни или начитывать аудиокниги? Ищете Marantz SR-5006 всего за 480 EUR? Загляните на shops.mercatos.net - там много можно всего интересного. Добавьте сайт в закладки - пригодится не раз!
|
