|
|
Происхождение белорусов 15 
Этногенетические построения и Шахматова, и Карского основаны на использовании односторонних источников — главным образом данных языка.
В исследовании белорусского этногенеза почти не принимали участия археологи (за исключением А. Спицина), этнографы, антропологи.
Полностью не освещены еще вопросы происхождения белорусской народности в историографии.
Область этногенеза белорусские буржуазные националисты пытались использовать для обоснования исключительности, «самобытности» белорусов среди других славянских народов, особенно резкого отличия их от русских. Этнографические «исследования» националистов служили мостиком к их политическим реакционным установкам на «незалежную» Белоруссию.
Еще в 1910 г. белорусский националист В. Ластовский натужно пытался «доказать», что древние «белорусские племена» жили обособленно от остальных восточных славян.
С целью противопоставления белорусского народа народу русскому националисты вытащили на свет божий давно отвергнутое наукой предположение П. Шафарика о том, будто первоначальными насельниками Белоруссии были птоломеевы велеты или лютичи. На этой основе националистами была состряпана так называемая «волото-кривская теория» происхождения белорусского народа, которую они широко пропагандировали.
Первую попытку белорусских националистов воскресить теорию Шафарика сделал тот же Ластовский в 1915 г. Рассуждая о предках современных белорусов, он голословно утверждал, что их звали волотами, вельтами, волками, иногда еще вдобавок лютыми. То же старался «доказать» и Язеп Лёсик: в состав белорусского народа вошли не русские племена, а «ляхи»-радимичи и волоты-лютичн-вильки, вовсе являющиеся не восточными славянами, а западными.
Позднее к «волотовской проблеме» обращается М. Касперович, который пытался придать ей видимость серьезного научного «исследования». В ход была пущена отпечатанная 20-тысячным тиражом анкета-вопросник о «волатах, лющчах i вауках», разосланная в 1928 г. во все низовые краеведческие организации и школы.
Не останавливаясь перед фальсификацией и подтасовкой данных, полученных из ответов на анкету, Касперович делает «вывод» о том, что, как ему «кажется», можно считать установленным, что с названием курганов волотовками связано представление о народе волотах. Последних он без всяких оговорок называет "нашими предками"...
В те годы не было таких технологий, как сейчас, и идеи распространялись много дольше. Сегодня вы можете донести свои мысли мгновенно - благодаря красивой, запоминающейся наружной рекламе. Один из эффективнейших способов рассказать о себе, своих товарах и услугах, о мероприятиях - ситилайт. Так почему бы не использовать возможности на полную катушку? Как это сделать? Загляните на red-time.ru - там вам помогут!
|
|
22.10.2013
|
Похожие публикации
Комментарии
| |
|
|
