МЛАДШИЕ БОГИ-2

Святибор
- в славянской мифологии упоминаемый территориально - бог лесов, боров, господин леших. Его функции идеинтичны Велесу.

Сида
- в славянской мифологии хранительница и провожатая Пути в Навь. Ей возносили грустные, протяжные песни в виде молитв, чтобы умерший хорошо добрался до Нави.

Сива
- бог сева, урожая и скотины (сходен с функциями выполняющимися Велесом и Ярилой)
После того как Сива прогнал Кащея с горы Хвангура он сам стал там править и ему прислуживала богиня Жива. Рядом с Сивой и Живой был живой колодец с живой водой и из этого колодца бил огонь до неба.

Среча
- в славянской мифологии богиня счастья и удачи. Ей приносились молитвы перед началом каких-то дел.Хотя до конца ее функции не выяснены.

Сурица - в славянской мифологии - солнечная Богиня радости, веселья и света (напиток сурья (мед питный)).
Супруга Хмеля. Дочь Дажьбога.

Барма
- бог молитвы у славян. Был женат на Тарусе, которую и убил сам за измену. Это добрый бог но если он впадал в ярость то в этот момент лучше не попадаться ему на пути.
У него был гигантский волшебный лебедь на котором он летал.

Богумир
- Сын Дажьбога и Морены. Он женился на Славуне и от него пошли все люди на Русской земле, племена от его детей. Даже в "Слове о полку Игореве" говориться : "Мы Дажьбожьи внуки"

Белун
- по белорусским поверьям бог жатвы в образе старика со светлой бородой, в белых одеждах. Он помогает жать, награждает золотом того, кто ему услужит. А так же он помогает заблудившимся в лесу выводя их на тропу.

Огненный Волх
- охраняет путь в Ирийский сад.Он Бог войны и смелости.По некоторым мифам является мужем Лели

Хмель
- Бог хмеля и пьянства и покровитель хмельного напитка медовухи. Супруг Сурицы.

Вечерка
- богиня вечера (ей соответствует Вечерник) Сестра Полудницы, Купальницы и Зари - Зареницы.
В русских сказках и заговорах все три (или четыре, включая «полуночную») сестры-зари родились в одну ночь, Вечерка - с вечера (отсюда назв.). Отождествляется с Венерой - Вечерницей.

Карина
- славянская - богиня плакальщица, сопровождает погребальные обряды, витает над полями сражений, тоскуют в местах успокоения усопших вместе с Желей, своей сестрой.
Известна из «Слова о полку Игореве»: «за ним кликну Карна и Жля, поскочи по Русской земли» (в первом издании памятника, в более ранней рукописной копии, - слитное написание: Карнаижля). Сходное обозначение обрядов «желенья и каранья» (в обратном порядке) встречается в перечислении различных языческих обрядов в списке 17 в. древнерусского «Слова некоего кристолюбца...». По-видимому, Карна образовано от глагола карити (ср. др.-рус. «карить по своей сестре» в смысле «оплакивать»); Желя - древнерусское обозначение плача.

Китоврас
- бог мудрости и смелости, покровитель князей и дружины. Представлялся в образе получеловека-полуконя. На Руси были очень популярны легенды о Китоврасе.

Купальница
- в славянской мифологии богиня ночи. Мать Костромы и Купалы, которых родила от Семаргла. Более об этой богине ничего не известно, но она иногда упоминается в заговорах.

Переплут
- Бог моря, мореходства. Ему подчиняются водяные.Имя Переплут (рус. церковнослав. Переплуть, от рус. «плут», «плутать» или «переплыть», если П. имел отношение к мореходству), восточнославянское божество, упоминаемое вместе с берегинями в «словах» против язычества. По гипотезе В. Пизани - восточнославянское соответствие Вакха-Диониса. Данные о Переплуте. недостаточны для точного определения его функций. Не исключена связь с именами богов балтийских славян типа Поренут, Поревит и с табуированными именами, производными от •Peru.

Полудница
- богиня дня. Ей так же соответствуют Полуночница или Полуночник. Сестра Купальницы, Вечерки и Зари-Зареницы. Существовал так же низший дух Полудница. поэтому культ богини покровительствующей дневному зною, дню и солнцестоянию очевиден. В разных местах он принимал разные формы, но примерно имена и функции богини - духа сохранялись одинаковые.

Посвист
- в славянской мифологии - старший ветер, считается богом бури и сильного ветра. Ему возносились молитвы, чтобы уберечь селения от ураганов. Сын Стрибога.

Числобог
- бог времени и звездочетства, букв, чисел, календаря и всем что с этим связано. К нему обращались в заговорах и при магических обрядах..

Денница
- в славянской мифологии образ полуденной зари (или звезды), мать, дочь или сестра солнца, возлюбленная месяца, к которому её ревнует солнце (мотив «небесной свадьбы», характерный и для балтийской мифологии).

Радогост
- львиноголовый бог. Он - суть - карающий лик Всевышнего. На свет Радогост явился в полном вооружении (перекличка с др. греческой Афиной). В руке он держал щит, а на щите нес голову буйвола, представляющего бога Велеса. В другой руке он держал молот Сварога, на голове его сидела Уточка,. От ухода в Навь Радогост становится загробным судьей, чтобы карать грешников и судить людские души.

Источник: http://www.slavyans.narod.ru\panteon\slavyan.html