Боги и современность

Есть три типа людей. Каждый в той или иной степени относится либо к одному либо к нескольким.

* Созидатели
* Воины
* Обыватели

Забегая вперед скажу, что ничего плохого в обывателях нет. Надо очень много сил, чтобы построить дом, посадить дерево и родить сына. Просто есть еще шудры – ходячие животные, для которых даже это не надо.

Надо немало сил, чтобы приумножить свой Род, приумножить свой бизнес. Быть рачительным и трудолюбивым работником, заботливым отцом и любящим мужем. Своими руками взрастить и взлелеять саму жизнь своих детей, собственный бизнес, либо овладеть навыками, позволяющими, принося пользу обществу, иметь и свой кусок хлеба с маслом. Иметь волю взять ответственность за себя и своих детей в свои руки – участвовать в местном самоуправлении, строить жизнь своей общины, согласно собственным представлениям о Прави. Увы, простая статистика по русской демографии и социальной активности показывает, что среди современных русских подобный тип явно не преобладает.

Это, по сути, культ Велеса. Бога ремесел, житейской мудрости и рачительности. Это куль Лады – богини плодородия. Каждый из нас неоднократно участвовал в обрядах в их честь. Разве нет? Разве ни кто не праздновал дни рождения своих детей? Разве ни кто не отмечал свои успехи в бизнесе или свои профессиональные достижения? А какой смысл, спрашивается, отмечать успех? Успех бизнеса обернется дополнительными доходами, которые сами по себе принесут возможность удовольствия. Вот тогда вроде как и надо праздновать, проматывая этот доход. Или какая разница, что с рождения сына прошло именно 365 дней? Чем 366 хуже? А это очень древний архетип славления того (или чего), кто нам это дал. Или показал как к этому придти. Так что Велеса мы славим все. Просто не вспоминаем его всуе. Советская пропаганда, как одна из самых развитых и, прямо скажем, профессиональных, родила образ Народа – Труженника. Славление этого образа это чистое язычество. И к стати ничего плохого в этом не было.

Однако это мир, наш мир, который мы создаем для себя это по сути пятно света под уличным фонарем в темную ночь. Провидение способно привносить нам испытания, которых нет в обыденной жизни и к которым мы не готовы. И это уже удел воинов. Архетип воина на самом деле в современном мире получил широкий фронт для собственного применения, не связанный с воинским искусством. Это в том числе и спортсмены, и пожарные, и спасатели, это все, где есть место схватке с опасным и непредсказуемым соперником. Это все, кто рискует собой во имя людей. Даже если это символичная жертва спортсмена во имя своих фанатов, своей Родины. Хотя, конечно, люди с оружием в руках самые яркие представители этого архетипа. Причем я говорю не о нынешних российских военных, главной целью которых является выслужить себе квартиру. Я говорю о природных воинах, чья цель – героически умереть в бою, ибо бой это их жизнь. Именно так, ни больше и не меньше.

Празднуя победу своей сборной мы восхваляем того, кого наши предки называли Перуном – богом воины, еще Рожаницы – праматери . В советской пропаганде это образ Народа – Воина и Родины – Матери.

А вот теперь разберем и тех самых технократов, для которых Бог вроде как не нужен. Это те, для кого на первом месте созидание, творчество, познание окружающего мира до самых пределов горизонта, ибо мы – люди, овеществленная потребность матери познать саму себя. Возможно именно в этом смысл появления разума в море костной материи. Возможно это извечный закон, обязывающий нас нести миссию. Так вот, уважаемые читатели. Процедура вручения лауреатам Нобелевской премии это великое славление разума, это обряд почитания созидания в нас. Ибо саму премию совершенно не сложно перечислить лауреату почтой. И это неявный культ творца всего сущего, нашего первопредка Сварога. В языческой традиции он изображается кузнецом, ибо кузнечный молот – первый общеизвестный созидательный инструмент сложной технологии. Советская традиция сформировала образ Народа – Творца.