ДЕЛА ОЛЕГОВЫ

Дела Олеговы

Олег Вещий

Есть в истории личности, к которым по недостатку сведений, из-за каких-то косвенных сообщений или просто по недостоверности данных пристала слава людей, в малой степени соответствующей их истинному облику. Таков Вещий Олег 

Скупые сообщения летописей о суровых событиях тех лет дают некоторую свободу их толкований. Вот, например, как характеризуется в одной из работ, при анализе миниатюр Киевского свода 997 г., известный эпизод о свержении и убийстве Аскольда и Дира в Киеве пришедшим туда с дружиной Олегом: «Грудной младенец [Игорь] еще раз фигурирует на рисунке (л. llH), изображающем разбойничье нападение Олега на Киев в 882 г. Художника не смутила полная несообразность привоза киевлянам князя-младенца в сочетании с саблей, занесенной над княжившим уже двадцать лет в Киеве Аскольдом. Здравый смысл был при несен в жертву интересам искусственной генеалогию> (206, с. 198). То есть в этой цитате налицо предположение об ошибке художника и, как следствие, «новое» прочтение и осмысление сюжета.

Нет! На самом деле древний художник очень четко изложил на миниатюре основную сюжетную схему произошедшего. По отдельным сохранившимся сведениям из древних Ростовских летописных материалов, действительная история тех событий стала известна автору данной книги. Изложение этой истории с более широким временным диапазоном (862-882 п.), с использованием рукописей А.Я. Артынова «Ростовский летописец» и «Летопись бытия временных лет Ростова Великого», а также древних преданий (использованных не для исторического подтверждения, а лишь для характеристики личности Олега), где Вещий Олег рисуется совсем в ином свете, и приводится ниже.

Рюрик, приглашенный возглавить Русское государство, счел сложновыполнимым в одиночку управлять всей русской землей. К тому же была потенциальная угроза от своевольных новгородцев. Поэтому он поселился не в Новгороде, а в построенном им на левом берегу реки Волхова городке. В Новгороде же был его наместник. Далее, он вызвал

к себе своих братьев Синеуса и Тру вора в соправители себе, но не как князей, а как старейшин, которых посадил: Синеуса на Белое озеро, а Трувора в Изборск. Кроме того, Рюрик вызвал бояр, своих сродичей из рода князей Куявы и Одара – Аскольда, Дира и Свенельда. Как видим, Аскольд и Дир – вовсе не потомки древнеславянских полянских

князей, а поморские бояре, рангом ниже, чем Рюрик. То, что Аскольд и Дир были боярами Рюрика, совершенно однозначно говорится и в Повести временных лет. Следовательно, утверждение А.А. Шахматова, приведенное в (207, с. 59), что Аскольд и Дир потомки Кия – неверно.

И цитата из произведения польского историка Яна Длугоша, жившего в ХV веке, при водимая в той же работе, также только подтверждает ошибку А.А. Шахматова: «После смерти Кия, Щека и Хорива, наследуя по прямой линии, их сыновья и племянники много лет господствовали у русских, пока наследование не перешло к двум родным братьям Асколду иДиру» (207, с. 59]. Очевидно, что слово <<Пока» ставит предел правлению в Киеве наследников Кия. А Аскольд и Дир не имеют к генеалогическому древу Кия никакого отношения. Свенельда Рюрик посадил в Ростов.

В рукописи «Летопись бытия временных лет Ростова Великого» говорится о заговоре против Рюрика в Новгороде под предводительством Вадима Храброго, зятя Гостомысла, который считал свои права на престол более значимыми. Подавить этот мятеж Рюрику удалось только с помощью своего брата Синеуса, поспешившего с дружинами народа веси и ростовскими дружинами. Увидев мощь объединенных дружин, сообщники Вадима выдали его Рюрику.

Аскольд и Дир, бояре Рюрика, как говорится в ПВЛ, отпросились идти к Царьграду. На пути они остановились у Киева, тогда небольшого городка – столицы полян и, захватив его, стали там править под единодержавием Рюрика. В рукописи «Ростовский летописец» (17) отмечается, что Аскольд и Дир, пригласив на помощь своего родича Свенельда, побили многих потомков полянских князей Кия, Щека и Хорива за то, что те стали им перечить, а оставшихся сделали великокняжескими данниками. Как видим, еще раз очевидность ошибки А.А. Шахматова. Итак, Аскольд и Дир, бояре Рюрика, пока был жив

Рюрик, власть его, естественно, признавали. Из рукописи (17) следует, что после победоносного похода на Царьград вначале Аскольд и Дир, а затем по их примеру и Свенельд в Ростове отложились от великого князя, чему способствовала смерть Рюрика и малолетство его сына Игоря. Отмечу, что имеется отличие в дате смерти Рюрика: по ПВЛ – это 879 год, а по рукописи «Ростовский летописец» (17) события по отделению Аскольда, Дира и Свенельда, а также смерть великого князя Рюрика идет под 877 годом. Попутно ориентировочно определим возраст Рюрика. По данным (Р), мать Рюрика Софариса была сожжена на костре, попав в плен к Карлу Великому.

Таким образом, дети Катулуса, в том числе и Рюрик, родились еще при жизни Карла Великого, до попадания в плен Софарисы. Если учесть, что Карл Великий умер в 814 году, то Рюрик, старший из братьев, имел к 879 году (году смерти по ПВЛ) больше 65 лет. Свенельд назвал себя великим князем Ростовской области и стал для древних ростовских князей, как говорится в рукописи, самовластным деспотом, что было для них невыносимо. Олег был дядей Рюрику (хотя, возможно, и моложе его) и соответственно Игорю – двоюродным дедом. Теперь представим положение дел, сложившееся в то время. Прошло менее двадцати лет как образовалось Русское государство, и вот по вине бояр Рюрика – Аскольда, Дира и Свенельда – оно снова распалось. Эти бояре, за счет раздробления государства решили стать великими князьями. Что было делать Олегу, которому Рюрик передал свое княжение, сделав его опекуном и соправителем малолетнего Игоря? Начинать длительную междоусобную войну за восстановление Русского государства в прежних границах? Но при этом прольется много крови своих же русских людей.

Продолжение