ЛЕВ ДИАКОН О ПОГРЕБЕНИЯХ РОССОВ

из книги :

Пензев К. А.
Князья Рос: Арийская кровь

ЛЕВ ДИАКОН О ПОГРЕБЕНИЯХ РОССОВ

≪Ободренные такой победой, росы вышли на следую-
щий день из города и построились к бою на открытом
месте. Ромеи также выстроились в глубокую фалангу и
двинулись им навстречу.
Был между скифами Икмор, храбрый муж гигантско-
го роста, [первый] после Сфендослава предводитель вой-
ска, которого [скифы] почитали по достоинству вторым
среди них. Окруженный отрядом приближенных к нему
воинов, он яростно устремился против ромеев и поразил
многих из них. Увидев это, один из телохранителей импе-
ратора, сын архига критян Анемас, воспламенился доблес-
тью духа, вытащил висевший у него на боку меч, проска-
кал на коне в разные стороны и, пришпорив его, бросился
на Икмора, настиг его и ударил [мечом] в шею — голова
скифа, отрубленная вместе с правой рукой, скатилась на
землю. Как только [Икмор] погиб, скифы подняли крик,
смешанный со стоном, а ромеи устремились на них. Ски-
фы не выдержали натиска противника; сильно удручен-
ные гибелью своего предводителя, они забросили щиты
за спины и стали отступать к городу, а ромеи преследо-
вали их и убивали. И вот, когда наступила ночь и засиял
полный круг луны, скифы вышли на равнину и начали
подбирать своих мертвецов. Они нагромоздили их перед
стеной, разложили много костров и сожгли, заколов при
этом по обычаю предков множество пленных, мужчин и
женщин. Совершив эту кровавую жертву, они задушили
[несколько] грудных младенцев и петухов, топя их в водах
Истра. Говорят, что скифы почитают таинства эллинов,
приносят по языческому обряду жертвы и совершают
возлияния по умершим, научившись этому то ли у своих
философов Анахарсиса и Замолксиса, то ли у соратников
Ахилла. Ведь Арриан пишет в своем ≪Описании морского
берега≫, что сын Пелея Ахилл был скифом и происходил
из городка под названием Мирмикион, лежащего у Мео-
тидского озера. Изгнанный скифами за свой дикий, жес-
токий и наглый нрав, он впоследствии поселился в Фес-
салии. Явными доказательствами [скифского происхож-
дения Ахилла] служат покрой его накидки, скрепленной
застежкой, привычка сражаться пешим, белокурые воло-
сы, светло-синие глаза, сумасбродная раздражительность
и жестокость, над которыми издевался Агамемнон, по-
рицая его следующими словами: ≪Распря единая, брань и
убийство тебе лишь приятны≫. Тавроскифы и теперь еще
имеют обыкновение разрешать споры убийством и кро-
вопролитием. О том, что этот народ безрассуден, храбр,
воинствен и могуч, [что] он совершает нападения на все
соседние племена, утверждают многие; говорит об этом и
божественный Иезекииль такими словами: ≪Вот я навожу
на тебя Гога и Магога, князя Рос≫ (Лев Диакон. История /
Пер. М.М. Копыленко. М.: Наука, 1988).