МЕЧ ДЮРАНДАЛЬ

Дюрандаль – самый известный из мифических и самый мифический из известных мечей Средневевковья.

Так получается, что за последние 900 лет его чаще всего реконструировали ффсякие личности, всё больше художники и апрхитекторы, воссоздающие легендарное оружие победы в камне, бронзе и т.д. Ну потому что Дюрандаль вместо со своим хозяином Роландом по странному стечению обстоятельств стали символами человеческой гордости, непреклонности перед гнётом беспросветной власти каталической церкви, именно они защищали ростки свободы, или вернее, надежды на неё в душах городов и горожан. Ведь в сущности, ну кто такой был Роланд по меркам средневекового человека? Славный герой, сильный, непобедимый, почти что бог, вот и меч у него истинно волшебный, можно сказать, божественный. И хотя вся эта показная установка многочисленных Роландов с Дюрандалями повсеместно в городах Европы отдаленно попахивала идолопоклонничеством, всё же не будем уменьшать значение обоих этих символов для развития средневекового общества и западноевропейского менталитета, а лучше уподобимся великим мастерам древности и упорядочим знаний о Дюрандале.

Ну кстати, для солидности исследования сузим временные рамки – будем использовать текст поэмы, датируемый 1364-м годом:
Итак,
О длине Дюрандаля можно судить по строке «Veez m’espee ki est e bone e lunge» - ( сарацин Тургис, один из героев произведения, говорит: «Взгляните на этот меч, хороший и длинный».) Ну то есть можно заключить, что он не был коротеньким норманнским клиночком, а нормальным таким взрослым мечом)

О стали: В поэме говорится, что Дюрандаль был выкован кузнецом Мадельгером из Регенсбурга из той же стали, что и меч короля Карла Joyeuse, про который было сказано: он очень ярко блестит: Ki cascun jur muet trente clartez - он 30 раз на день меняет свой блеск ; или вот ещё: ki pur soleill sa clartet ne muet - его блеск соревнуется с блеском солнца. Ну и наконец уже касательно свойств самого Дюрандаля, автор упоминает про его “блеск и белизну”, ну то есть очень начищенный он был!)

Самое интересное: Набалдашник сделан из горного хрусталя; он позолочен: En l’oret punt l’ad faite manuvrer - он приказал позолотить набалдашник.
Реликварий. En l’oret punt asez i ad reliques - в золоченом набалдашнике есть много реликвий. Карл Великий поместил в набалдашник меча острие копья, которым Иисус Христос был ранен на кресте, кусочек одежды Девы Марии, зуб святого Петра, кровь святого Василия и волосы святого Дениса.

О дужках на рукояти: Helz - это две дужки сразу под рукояткой; они были прямыми, а иногда изогнутыми. Обычно они были позолоченными; отсюда фраза espeees enheldrees d’or mier - прикрепляют мечи к дужкам чистого золота.
О рукоятке: Между дужками и набалдашником находилась la poignee или la fusee, т.е. рукоятка. Обычно она очень узкая и тонкая. Это видно на картинке, которая также дает представление о мечах, упоминаемых в “Песне о Роланде”.
О способе ношения меча: Puis ceint s’espee a l’ senestre costel - он пристегивает меч на левую сторону
О ножнах: Когда Марсилий оскорбляет Ганелона, тот mist la main a s’espee; - cuntre dous deie l’ad del FURRER getee. - кладет руку на свой меч и вытаскивает его на длину двух пальцев. Оливер жалуется, в разгаре битвы, что у него нет времени вытащить меч из ножен: Ne l’a poi traire - не могу его вытащить.

источник

МОИ ПРОЕКТЫ:

РУСЬ БЫЛИННАЯ

РАТНАЯ ДОБЛЕСТЬ РУССОВ

АРХИВ ГРАФОМАНА