Монголо-татарское иго: терминология названия
Название нашествия "монголо-татарское иго" появилось в обиходе не во время описываемых событий, и далеко не сразу после завершения оных. Сам термин "иго" был упомянут впервые только в конце пятнадцатого-начале шестнадцатого веков, и появился он не на Руси, а в исторических текстах католической Польши. Считается что первым его использовал Ян Длугош в 1479 году, и еще почти полтора века таковое название событий использовалось только в сторонних описания событий, происходящих с нашими предками.
В русских источниках обращение к данному термину начинается во второй половине семнадцатого века, и только в начале девятнадцатого века закрепляется исторически правильная формулировка "монголо-татарское иго".
Почему именно так будет верно?
Первые волны нашествия на Русь в тринадцатом веке этнически состояли почти полностью из представителей монгольского этноса. До нападения на Русь самым сильным монгольским противником были племена татар, Чингизхан разгромил их войска и повелел полностью уничтожить население. Исключение было сделано для малолетних детей, взятых на воспитание и выросших монголами по духу. Именно это стало причиной переноса названия, монголов стали так же называть и татарами, в итоге исторически сложилось двойное название.
Расцвет Золотой Орды пришелся как раз на вступление в зрелость принятого поколения татарских детей, это происходило на фоне нахождения Руси в данниках орды что подразумевало практически полное военное и финансово-политическое подчинение монголо-татарскому ханаату.
Такая ситуация обусловила появления в русском языке достаточно большого количества слов, привнесенных со стороны угнетателя, и на данный момент уже воспринимающихся как свои исконные.
К примеру, еще в начале 20 века в обиходе было обозначение налогов словом мыто (сборщики налогов мытари) что практически без изменений пришло от названия торгового сбора мыт, взымаемого с Руси ордой.
Так же часто употребляемое слово ярлык, навесить ярлык. Во времена власти монгольских, а следом ордынских ханов русские князья ездили в орду за назначением на правление - стол, при назначении выдавался ярлык, который являлся подтверждением права князя на определенные ханом земли.
Да и небезызвестное в русском народном обиходе, и обозначающее недружественно настроенных мусульман выражение басурманин, так же пришло из тех веков. Это видоизменившееся со временем название мусульманских купцов бесерменов, откупавших у великого хана право на сбор дани с Руси.
Данные примеры лишь в малой степени отображают степень влияния нашествия монголо-татарских орд на Русь,но они являются весьма показательными, и способны дать однозначное представление о том, что бесследным это назвать однозначно нельзя.
| 
