РУССКИЕ ЗЕМЛИ
из книги Горский А. Русь. От славянского Расселения до Московского царства. Что изменилось в XII столетии, если исходить из понятий, существовавших в ту эпоху? Наиболее заметным изменением является то, что термин «зем- ля» с территориальным определением стал применяться к отдель- ным регионам Руси. Ранее он употреблялся (за единственным ис- ключением, связанным со специфической ситуацией) только по от- ношению к государству в целом — «Русская земля». Теперь же в источниках появляется целый ряд «земель». Рассмотрим их упоминания в XII—XIII вв. («земли» располага- ются в порядке хронологии первого упоминания). Полоцкая земля. Под 6636 (1128) г. в летописании Северо- Восточной Руси «Полоцкой землей» названы владения Рогволода, полоцкого князя Х в., независимого от Киева: «Рогволоду держа- щю и владhющу и княжащю Полотьскою землею». Нет основа- ний сомневаться, что здесь ретроспективно использован термин, который прилагался к Полоцкому региону в современную лето- писцу эпоху. Новгородская земля. Новгородская I летопись старшего из- вода под 6645 (1137) г.: «Святъславъ Олговиць съвъкупи всю землю Новгородьскую… идоша на Пльсковъ прогонитъ Всево- лода». Речь идет о сборе войск с новгородской территории. Позд- нее в новгородском летописании XII—XIII вв. этот термин не встре- чается, предпочтение отдается понятию «область» или «волость» Новгородская. В южнорусском летописании под 6686 г. приводят- ся слова князя Мстислава Ростиславича перед походом на Чудь: «Братие, се обидять ны погании, а быхомъ узрhвше на Богъ и на святои Богородици помочь, помьстили себе, и свободилh быхомъ Новгородьскую землю от поганыхъ». Говоря под тем же годом о смерти Мстислава, летописец подчеркивает, что «плакашеся по немь вся земля Новъгородьская» (т. е. все население Новгород- ской земли). Черниговская земля. Южнорусское летописание под 6650 (1142) г.: «Изяслав (князь переяславский. — А. Г.) hха ис Пере- яславля вборзh в землю Черниговьскую». «Слово о князьях» (2-я половина XII в.), говоря о черниговском князе Давыде Святосла- виче (ум. в 1123 г.), называет его князем «всеи земли черни- говьскои». Под 6766 г. в Галицко-Волынской летописи говорит- ся, что литовский воевода Хвал «велико убиство творяше землh Черниговьскои». Суздальская земля. Южнорусское летописание под 6656 (1148) г.: сын Юрия Долгорукого Ростислав «роскоторавъся съ отцемь своимъ, оже ему отець волости не да в Суждалискои зем- ли»1. Под 6670 (1162) г. там же сказано, что Андрей Боголюб- ский изгнал своих родственников, «хотя самовластець быти всhи Суждалъскои земли». Под 1169 г. к тому же региону в рассказе об изгнании Андреем епископа Федора прилагается термин «Ростовская земля». Позд- нее в летописных и иных памятниках разных регионов Руси так- же встречаются (и довольно часто) оба термина. При этом «Суз- дальской» земля называется: как объект военных действий — 6 раз, в связи с «радостью» или «печалью» ее населения — 5 раз, как территория, находящаяся под верховной властью князя (Ярос- лава Ярославича, 60-е гг. XIII в.), — 4 раза, как место приезда церковного иерарха — 3 раза, как регион, куда был направлен с малолетним князем тысяцкий, — 1 раз, как объект княжения (Всеволода «Большое Гнездо») — 1 раз, как объект монголь- ской переписи 1257 г. — 1 раз. «Ростовской» земля именуется главным образом тогда, когда речь идет о церковных делах (что естественно, т. к. именно Ростов оставался епархиальным цент- ром Северо-Востока Руси); при этом в одном известии о пос- тавлении епископа земля названа «Ростовьскои и Суждальскои и Володимерьскои». Иных случаев три. В 1174 г., во время меж- доусобной войны между братьями и племянниками убитого Ан- дрея Боголюбского, на Михалка Юрьевича, «затворившегося» во Владимире (городе, который Андрей сделал столицей княжества вместо Суздаля), его противники «приhхаша же со всею силою Ростовьская земля». В этой ситуации «Ростовской землей» наз- вана (во владимирском летописании) часть княжества без ее сто- лицы, часть, находившаяся под контролем племянников Андрея, Мстислава и Ярополка Ростиславичей, чьими главными сторон- никами были ростовские бояре. После изгнания Михалка стар- ший из братьев Мстислав сел в Ростове, а младший Ярополк — во Владимире; и летописец (владимирский ) счел возможным за- писать, что «сhдящема Ростиславичема в княженьи земля Рос- товьскыя», — т. е. изменение роли Ростова, ставшего ненадол- го «старшим» столом, повлекло за собой именование по нему зем- ли. В третий раз земля названа «Ростовской» в рассказе об анти- монгольском восстании в Северо-Восточной Руси 1262 г., при- чем города, из которых изгнали сборщиков дани, перечислены в таком порядке: Ростов, Владимир, Суздаль, Ярославль. Данное известие принадлежит ростовскому летописцу, очевидно поэто- му и земля поименована по Ростову. Галицкая земля. Южнорусское летописание под 6660 (1152) г.: войска киевского князя Изяслава и венгерского короля Гезы «вшедше в землю Галичкую». Под тем же годом приводятся сло- ва Гезы, что в случае, если галицкий князь преступит крестоцело- вание, то «любо азъ буду в Угорьскои земли, любо онъ в Галичкои», «любо голову сложю, любо налhзу Галичьскую землю». Позже термин встречается под 1153 г. («плачь великъ по всеи земли Га- личьстhи»), 1187 г. (князь Ярослав «созва мужи своя и всю Га- личкую землю» и заявил, что «азъ одиною худою своею головою ходя, удержал всю Галичкую землю»), 1188 г. (Владимир Ярос- лавич «княжащу… в Галичкои земли»). В Галицко-Волынской летописи XIII в. «земля Галицкая» упоминается семь раз — шесть как объект военных действий30 и однажды как обозначение насе- ления земли. Волынская (Велынская) земля, она же «Владимирская». В южнорусском летописании под 6682 (1174) г. сообщается: «По сем же приде Ярославъ Лучськыи на Ростиславичь же со всею Ве- линско (вар.: Волынскою) землею». Речь идет о войсках Волын- ской земли. Неясно, названы ли так силы только Луцкого княже- ства Ярослава Изяславича или термин «вся Волынская земля» употреблен потому, что в походе Ярослава участвовали и войска из Владимиро-Волынского княжества, где правил его племянник Роман Мстиславич. Позже, в Галицко-Волынской летописи XIII в., по отношению к Волыни употребляется термин Владимирская земля, т. е. земля обозначается по стольному городу. Под 6713 г. говорится, что бhда бо бh в землh Володимерьстьи от воеванья литовьского и ятвяжьскаго; из контекста видно, что Владимир- ская земля включает в себя г. Червень (где тогда княжил млад- ший брат владимиро-волынского князя). Под 6791 г. сказано, что татары учиниша пусту землю Володимерьскую. Название «Волынская земля» вновь встречаем только в источниках XIV в., при- чем севернорусских. Митрополит Петр (ум. в 1326 г.), согласно его Житию, исходил «Волыньскую землю, и Киевьскую, и Соз- дальскую землю, уча везде вся»35. В Новгородской I летописи го- ворится о приезде в Новгород послов от митрополита Феогноста «из Велыньскои земли» и последующем поставлении новгород- ского архиепископа «въ Велыньскои земли» (1331 г.). Под 6857 (1349) г. в той же летописи сообщается, что поляки «взяша лестью землю Волыньскую». В редакции Жития митрополита Петра, соз- данной митрополитом Киприаном (конец XIV в.), упоминается «земля Велыньская», родина героя произведения, и «князь Вельнь- ская земли». Включает ли понятие «Волынская земля» только Владимиро-Волынское княжество или также и Галицкое, нахо- дившееся с конца 30-х гг. XIII в. под властью той же княжеской ветви — волынских Романовичей (что дало историкам основа- ния говорить о «Галицко-Волынской Руси» как едином целом)? Из известий Новгородской I летописи это не вполне ясно, но сви- детельства Жития Петра несомненно говорят в пользу второго варианта. «Князь Волынской земли» (бывший инициатором выд- вижения Петра в митрополиты) — это Юрий Львович, владевший одновременно и Волынью, и Галичиной. Соответственно автор первой редакции Жития, говоря об учительской деятельности Петра, имеет в виду под «Волынской землей» объединенное Га- лицко-Волынское княжество, а не только «волынскую половину» владений Юрия. Следовательно, происшедшее в середине XIII в. объединение «Володимерской» и «Галицкой» «земель» под властью одной княжеской ветви дало основание рассматривать их сово- купность как одну «землю». Смоленская земля. Под 6698 (1190) г. в южнорусском лето- писании говорится, что киевскому князю Святославу Всеволо- дичу «бяшеть… тяжа с Рюриком и съ Давыдомъ (смоленским князем. — А. Г.) и Смоленьскою землею». Белзская и Червенская земля. В Галицко-Волынской лето- писи под 6733 г. рассказывается, что владимиро-волынский князь Даниил Романович «воевавшю с ляхи землю Галичькую и около Любачева, и плhни всю землю Бельзеськую и Червеньскую». Сто- лы в Белзе и Червене занимал тогда двоюродный брат Даниила Александр Всеволодич, независимый от владимирского князя. Та- ким образом, данная территория названа «землей» тогда, когда она являла собой самостоятельное княжество. Перемышльская земля. В Галицко-Волынской летописи под 6734 г. говорится, что галицкие бояре, боясь расправы со сторо- ны своего князя Мстислава Мстиславича, «отидоша в землю Пере- мышлескую, в горы Кавокасьския, рекше во Угорьскыя». Пе- ремышль не был тогда центром отдельного княжества, и термин «земля» в данном случае не несет территориально-политическо- го оттенка: речь идет просто о территории близ Перемышля. Рязанская земля. Впервые названа так в разных летописях при описании нашествия на нее Батыя («придоша иноплемень- ници, глаголемии татарове, на землю Рязаньскую»; «бысть первое приходъ ихъ на землю Рязаньскую»; «и почаша воевати Рязаньскую землю»); вторично — в летописании Северо-Вос- точной Руси как объект монгольской переписи 1257 г. («исщето- ша всю землю Сужальскую и Резаньскую и Мюромьскую»). Пинская земля. Под 6756 г. в Галицко-Волынской летописи сказано, что литовский военачальник Скомонд «повоева землю Пиньскую». Муромская земля. Названа в летописании Северо-Восточной Руси в числе объектов монгольской переписи 1257 г В. В. Седов пришел к выводу, что «земли» в основе соответствовали догосударственным этнографическим группам восточного славянства: Новгородская земля — террито- рии словен, Псковская — псковских кривичей, Ростово-Суз- дальская — мери (автор считает, что этот финский этноним в IX—X вв. был перенесен на расселившуюся в Волго-Клязьмин- ском междуречье славянскую группировку), Киевская (в широ- ком смысле, с Волынью и Турово-Пинским княжеством) — ду- лебов (В. В. Седов полагает, что поляне, древляне, дреговичи и волыняне были потомками дулебов), Черниговская — руси (по мнению автора, так именовалась общность, из которой вышли северяне, вятичи и радимичи), Полоцкая и Смоленская — криви- чей, Галицкая — хорватов, Муромская — муромы (как и в случае с мерей, этот этноним В. В. Седов считает перенесенным к пос- ледним векам 1-го тыс. н. э. на восточнославянскую группиров- ку), Рязанская — особой группой славян, являвшихся потомка- ми носителей боршевских древностей Верхнего Подонья
|