РЫСЬИ ЛИ ДЕТИ РУСЫ?

Вот у нас как раз второй случай.

Несколько слов по истории болезни.

Первым "русичей-рысичей" выдумал писатель-фантаст брежневских времен, из "молодогвардейцев", Владимир Щербаков. Дяденька был "альтернативно одарен", и вместо увлекательных сюжетов, живых героев, образного языка - все это в его творениях отсутствовало, как факт - брал легкой клубничкой да лихими кавалерийскими наскоками на "вечные вопросы" истории. Этруски - это русские. Они же и рысичи-русичи. Этруски рыси сроду не знали? а это у них для леопарда такое название было - вон, на фресках леопарды изображены, ясен пень, тотем. На фресках там, на самом деле, кого только не было, но тут главное - не задумываться сильно. Сами себя этруски россенами называли - ну ясно же, рыссены, одну букву изменить только.

Таких исследователей меня всегда тянет назвать чудаками. А потом тоже изменить всего одну букву.
Следующим чудаком, уже в эпоху перестройки, оказался небезызвестный Гриневич, да, да, тот самый, что позднее прочел на "праславянском" авторский знак Антона Платова. Он же, на том же "праславянском", вычитал на Фестском диске некую "Рысиюнию": "Рысиюния чарует очи, не исцелишься от нее, не излечишься". Точно. Не лечится это.

ОБРЫСЕНИЕ

И вот опять. Одно дело, назло "Русскому радио" выставить рысь символом российской олимпиады. Небольшой эпатаж, пиар русских националистов и все такое. Но вот всерьез толковать о "тотеме Руси" - это уж, извините...

В кого превращаются в русском фольклоре оборотни? В волка (чаще всего), в медведя, в тура, в сокола, в щуку, в ворона... Про рысь таких упоминаний практически нет. В сказках, былинах рысь не упоминается. В заговорах она мелькает только как объект охоты (это "тотем"-то!!!), причем отнюдь не на первом месте. В словаре Александры Ивановны Баженовой "Славян родные имена", мы находим массу имен со значением "волк", "медведь", "лиса". Даже Выдра встречается не раз, даже Бобер (Бобрыня, Бобрец, Боброк), даже Росомаха отметилась. И только один раз встречается имя Рысик. Не Рысь даже - Рысик всего-навсего.

Есть правда, одна сказочка, в которой, вроде бы, изображена рысь - "Арысь-поле". про то, как злая ведьма заколдовала свою соперницу, и та скиталась диким зверем арысь-полем (?), возвращаясь лишь к детям, скидывая звериную шкуру и кормя их молоком. Муж видит это, уничтожает звериную шкуру, жена навсегда обретает человеческий облик, ведьму казнят. Хеппи энд. Хотя, вообще, неяссно, что за арысь такая, и почему "поле" - рысь сроду в степях не водится, лесной зверь. В сказке она еще и звериное "стадо" возглавляет. "Стадо" рысей - вы как себе это представляете? Рыси - известные индивидуалисты, друг дружку плохо переносят. Короче, мутно все это. Ну ладно, пусть рысь. Невольный, пассивный оборотень, заколдованный злой ведьмой - "тотем" народа? Да бросьте. А больше рысь заметных следов в русском фольклоре не оставила. Да, еще были некие невнятные животные на гербах, "опознанные" геральдистами XVIII века, как "рыси" - до этого никто и нигде этих зверей рысями не величал, да и понятно, на гребах и эмблемах явственно виден длиннный, несколько раз изогнутый хвост. Рысий же хвост изогнуть нельзя, сломать разве, если только найдутся садисты - или самоубийцы.

Так что все возвращается к тому же единственному созвучию "рысь-русь". А этого, извините, маловато для "тотема".
Но что это для наших удалых исследователев... не видят - но все равно - "тотем!"

Сторонники обрысения утверждают, что рысь была эмблемой Пскова и Новгорода.

Употребляются печати с надписью: «Печать Великого Новгорода». На этих печатях часто встречается изображение зверя, который исследователями толковался как изображение тигра, пантеры, барса, грифона или как изображение какого-то мифического животного. В настоящее время доказано, что это изображение льва. Толкование это опирается на пояснения, которые даются на некоторых печатях с этим изображением: «А се лют зверь».(*)

Как видим, во-первых, с рысью это животное ни у кого не ассоциируется. Во-вторых, оно, оказывается, называется "лютый зверь", не имея никакого отношения к Литве, с коей пытаются повенчать "лютого" сторонники мифической славянской "лЮтвы" А. Тараса, ни с волком, который тоже в ряду толкований не числится. В "рысь" эмблему новгородцев превратили много позднее.

Еще немного по проблеме:
Символом Неревского конца становится орел, Славенского — «лют зверь», Плотницкого — Вседержитель, Людина — воин, Загородского — всадник.

Посмотрим внимательно на этого "лютого зверя"(*)

Хвосты - длинные. уши - небольшие, слева еще и отчетливо круглые. как есть "рысь", блин.

Перейдем к Пскову.(*)

Хвост по длине соответствует лапе. ушки маленькие, но отчетливо круглые. Ну явная ж "рысь"...
"Эх, историки, хвостом вас по голове"(с)...

УПД: Да, кстати, эти длиннохвостые и пятнистые "лютые звери" обосновались на Русском Севере всерьез и надолго:
http://tradtextil.livejournal.com/33523.html
http://tradtextil.livejournal.com/33656.html

ОЗАР ВОРОН

источник сайт ПЕРУНИЦА

РУСЬ БЫЛИННАЯ